٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٢٩ - نافذة المصطلحات الفقهية ـ آنية / القسم الرابع الشيخ قاسم الابراهيمي

نافذة ـ

المصطلحات الفقهية

الشيخ قاسم الإبراهيمي

آنيـة

ـ القسم الرابع ـ

٢ ـ الآنية المتنجّسة بالخمر :

والكلام فيها يقع في جملة مباحث ، أهمها :

أوّلاً : قابليتهــا للتطهيـر

يوجد عموماً نوعان من الآنية أشرنا إجمالاً إلى أحدهما فيما سبق ، هما :

الأوّل: الآنية التي تنشف الماء المسمّاة بالرخوة ، كآنية الخشب والقرع والخزف غير المغضور .

الثاني: الآنية التي لا تنشف الماء ،

وهي المسماة بالصلبة ، كآنية الحديد والرصاص والزجاج والنحاس والفخار المغضور .

ولا كلام بين الفقهاء في قابلية القسم الثاني للتطهير ، بل ادّعى غير واحد منهم الإجماع عليه (١)، وأمّا القسم الأوّل فنقل عن ابن الجنيد قوله بعدم قابليته للتطهير (٢)، واختاره الشيخ في النهاية (٣)، وتبعهما ابن البرّاج احتياطاً (٤).

وذهب المحقّق في الشرائع (٥)والأصفهاني في كشف اللثام (٦)إلى تعليق طهارتها على حصول العلم بالإزالة .

وأمّا ما عدا هؤلاء فذهبوا إلى


(١)المعتبر ١ : ٤٦٧ . نهاية الإحكام ١ : ٢٩٦ . المدارك ٢ : ٣٨٨ . الجواهر ٦ : ٣٥٢ .
(٢)المعتبر ١ : ٤٦٧. التحرير ١ : ٢٦ .
(٣)النهاية : ٥٩٢ .
(٤)المهذب ١ : ٢٨ .
(٥)شرائع الإسلام ٤ : ٧٥٦ .
(٦)كشف اللثام ١ : ٢٧١ .